Mai 68. Que sont les gauchistes devenus ?

L’image du soixante-huitard conquérant, trustant aujourd’hui les postes stratégiques se vérifie-t-elle dans les faits ? Cette image véhiculée au plan national d’anciens soixante-huitards occupant des fonctions phares, dirigeant les médias... n’est pas représentative du parcours de milliers de gens. Cette légende dorée est vraie pour 25 à 30 personnes à Paris, mais complètement fausse pour la masse des autres qui n’ont pas connu une réussite sociale extraordinaire. En Bretagne, 60 % d’entre eux sont rentrés dans la fonction publique, sont devenus profs, travaillent dans le secteur de la santé-social, l’aménagement de la ville. D’autres ont planté leurs études.

Qui étaient les gauchistes bretons de l’époque ? Ce n’étaient pas des enfants de grands bourgeois. Ils étaient pour la plupart étudiants à Rennes. Certains étaient des enfants d’agriculteurs qui faisaient des études. À l’époque, l’extrême gauche était peu présente dans les usines. Chez Citroën, par exemple, vu l’ambiance cadenassée, il était difficile pour des trotskistes d’exister.

Reste-t-il quelque chose de leur passé militant ? Oui, ce n’est pas de l’eau qui a coulé sur le sable. Ils n’ont pas honte, étaient anticapitalistes, ont eu plutôt le sentiment de défendre la démocratie. Un seul, ancien trotskiste de la Ligue, aujourd’hui universitaire, m’a avoué un malaise par rapport à son passé. Les autres n’ont pas tourné casaque, ont pris des risques, mené des actions, sont restés sensibles aux injustices. Ils sont restés plutôt à gauche, gardent un regard critique sur la société, sur les formes de pouvoir et d’autorité. Ceux qui exercent des professions libérales ne le font pas de manière standard et les universitaires sont intéressés par les innovations pédagogiques. Rares étaient ceux qui sont demeurés aveugles dans leur engagement, bien qu’il y ait eu une sorte de croyance envers un dogme, comme un article de foi.

Des parcours d’anciens gauchistes vous ont marqué ? Il y a cette militante, très impliquée chez les maoïstes, fille d’agriculteurs catholiques engagés du Sud-Finistère. Elle a abandonné ses études de droit, est devenue caissière dans un supermarché pour vivre pleinement son engagement. Plusieurs années après, elle a repris ses études. Comme avocate, elle est restée sensible au sort des salariés, au droit des femmes. Un autre, fils de paysan syndicaliste des Côtes-d’Armor et responsable des maoïstes du PCMLF (Parti communiste marxiste léniniste français), m’a dit que son engagement était dans la continuité de celui de son père. Chez les maoïstes bretons, existait une grosse imprégnation catholique. Il y a aussi cet ancien étudiant en droit qui militait au PSU et a piétiné son premier cycle. Il est revenu déboussolé de son service militaire dans l’Est, après avoir constaté le décalage entre ses idéaux et le comportement des bidasses. S’il est resté très investi dans la défense du cadre de vie, il a attendu des années avant d’être titularisé comme agent de la fonction publique.

* Mai-Juin 68, aux Éditions de l’Atelier; contribution à un ouvrage collectif de Boris Gobille, Dominique Dammeme...